都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别(bié)克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了(le)长柄(bǐng)的(de)葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器是用(yòng)手(shǒu)指或拨(bō)子(zi)拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古(gǔ)筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦(xián)琴等；竖式(shì)，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂(niè)等(děng)。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺(sháo)，琴体和琴头(tóu)用桑木或(huò)红木做成(chéng)，用钢丝弦五根(gēn)，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调(diào)成同度音，与中弦(xián)成四野悄五度(dù)关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制(zhì)，外形(xíng)独特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最下方(fāng)是一个半球(qiú)形(xíng)的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹(jì)不但有美妙的(de)气韵，更有美观大(dà)方的(de)外形(xíng)，琴身由很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式多样(yàng)的花纹，并带(dài)有规则性的纹路和图案(àn)，显得美观大(dà)方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形像个(gè)长柄化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多(duō)采用(yòng)经(jīng)过自然(rán)干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹(dàn)奏出来(lái)的琴音声音虽小但(dàn)音(yīn)色却很(hěn)柔(róu)美。

　　都(dōu)塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器(qì)，它除了在古典音(yīn)乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器(qì)里弦(xián)最(zuì)多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中(zhōng)称七(qī)十二(èr)弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳(ěr)，近(jìn)似古筝，但比古筝的(de)音(yīn)色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名哈(hā)尔扎克，起(qǐ)源于古(gǔ)代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以又名多(duō)朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌(wū)孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一(yī)带，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的(de)外(wài)形与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮(liàng)，常常用于独(dú)奏(zòu)、合奏(zòu)或(huò)做为(wèi)演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载(zài)，早在十四(sì)、十五世纪，维吾(wú)尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为(wèi)维吾尔族(zú)人民(mín)喜爱的(de)拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔(ěr)，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意(yì)思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用(yòng)于(yú)独奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐(nà)最初(chū)流传于(yú)波(bō)斯、阿拉(lā)伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发(fā)音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的(de)吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中应(yīng)用，后(hòu)经(jīng)过不断发展改进(jìn)，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且(qiě)提高了(le)表(biǎo)现力，现已成为一件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱(ài)的打(dǎ)击乐器之(zhī)一，被誉为维吾(wú)尔乐队中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制(zh化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准ì)，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮(pí)，其中以蟒(mǎng)皮音(yīn)色最好。

　　有了(le)它，一(yī)切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发(fā)音清脆(cuì)响亮，在(zài)乐队中起着统一节(jié)奏和速度的作用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时，它的(de)声音(yīn)力度变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起(qǐ)来(lái)像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套分大中(zhōng)小三组，每组两个，一(yī)奏(zòu)高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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